小说

  • 超越性别壁垒的女性叙事:读芒罗的《弗莱茨路》

    刘意青;李洪辉;

    本文基于细读小说《姑娘们和女人们的故事》中的第一章《弗莱茨路》,分析了加拿大著名女作家爱丽丝·芒罗超越性别局限、且有别于同时代加拿大女性小说家的博大而温和的人文主义关怀,指出这部小说显示了芒罗的乡土文学所包容的性别、城乡、传统与进步等宽泛的内涵。文章还顺带地点评了芒罗的写作技巧,揭示了芒罗那看似平实的叙事中暗藏的高超艺术手法。

    2011年04期 No.231 3-10+157页 [查看摘要][在线阅读][下载 171K]
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  • “卑贱”的回归——论欧茨小说《圣殿》的自我认同观

    胡晓华;

    在表现人格分裂这一文学母题上,传统哥特小说以教化人类为己任,对角色的划分非善即恶,界限分明;现代哥特小说赞美自然人性,倡导真我的回归,人物的自我形象呈现出克里斯蒂瓦称之为"卑贱"的中立性特征。本文以乔伊斯·卡罗尔·欧茨的短篇小说《圣殿》为例,阐释现代哥特小说的自我认同观。

    2011年04期 No.231 20-27+157页 [查看摘要][在线阅读][下载 176K]
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诗歌

  • 孤独地吟唱——论亨利·科尔的诗

    王改娣;

    亨利·科尔是当代美国最杰出的诗人之一。自然和自身经历是他诗歌创作的两大题材,读者从他的诗中既能感知自然的美,还能体会到诗人对自然的尊重和爱护。他的诗总是流淌着孤独的意味,那些糅合了他自身经历的诗充满了对过去的回忆、对生命的探索和哲学思考。另外,科尔的诗韵律十足,还带有一些东方文化色彩。

    2011年04期 No.231 30-34+157页 [查看摘要][在线阅读][下载 122K]
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  • 诗六首

    亨利·科尔;王改娣;

    <正>~~

    2011年04期 No.231 35-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 32K]
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评论

  • 爱尔兰文学在中国——世纪回眸

    陈恕;

    早在20世纪20年代,爱尔兰文学就已介绍到了中国,我国文学先行者鲁迅、郭沫若、茅盾等都曾高度评价并译介过爱尔兰文学。自20世纪30年代起,爱尔兰文学在中国的译介进一步扩大和丰富。1949年以后,尤其是20世纪80年代以来,爱尔兰文学的译介和研究形成了蓬勃发展之势,取得了广泛而丰硕的成果。随着我国爱尔兰研究机构的设立和各类爱尔兰文学研讨会的举行,我国学者对爱尔兰和爱尔兰作家的研究领域将会不断地扩大和深入。

    2011年04期 No.231 38-46+157页 [查看摘要][在线阅读][下载 186K]
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  • 论毛姆《彩色面纱》中的中国想象

    王丽亚;

    英国作家毛姆的《彩色面纱》因其异国描写成为国内研究者的关注对象。本文聚焦于作品叙事形式与中国形象描述之关系,分析叙事视角折射下的异国想象,揭示作品描述人物感知到想象呈现的两种形象:停滞落后的殖民地与淳朴宁静的田园乐土。文章指出,这两种想象并非作为一个对立结构同时出现在作品中,而是伴随故事情节发展先后出现在人物的意识中。从故事层讲,这种突出认识转变的描写方式代表了异域经验中的乌托邦想象;从作者与作品关系角度看,两个形象反映了毛姆对已有中国形象套话叙事的历史移置与重新利用,在一定程度上表现了20世纪初西方文化想象对古代东方的重新发现。作为一个对立于现代西方的他者,淳朴宁静的田园乐土想象遮蔽了混乱停滞的现实,在质疑西方文明的同时隐含了对中国现代性的否定。

    2011年04期 No.231 47-53+157-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 203K]
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  • 《暴风雨》:荒岛时空体的文化叙事功能

    张德明;

    莎士比亚晚年创作的《暴风雨》,在英国旅行文学史上有着特别重要的意义。从空间诗学角度考察,剧作家将荒岛设置为一个介于虚构与现实、旧世界与新大陆之间的时空体,造成戏剧的"间离效果",拉开了艺术与现实的审美距离,从而能够收放自如地对当时国内面临的社会矛盾及其涉及的人性问题提出自己的看法。而荒岛时空体承担的建构新世界话语和建构主体-他者的双重文化叙事功能,则投射出17世纪欧洲人在与异文化交往时普遍的文化心理。

    2011年04期 No.231 54-62+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 206K]
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  • 论《尤利西斯》中的禁忌

    申富英;

    禁忌是文学批评的重要术语之一,它往往寓示着对人欲望的禁制和压抑。禁忌是解读隐藏在詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》文本中的有关爱尔兰民族问题的一把钥匙。乔伊斯在《尤利西斯》中用可言说的禁忌,来充当在当时不可言说的爱尔兰人民、乃至所有被压迫民族所遭受到的各种钳制的替代物,间接地表达了他对英国殖民主义、天主教、爱尔兰民族主义与爱尔兰民族文化之间,以及其他民族压迫者与被压迫者之间的关系的洞见。

    2011年04期 No.231 63-69+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 168K]
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  • 她想要什么?——《奥拉》的结构主义神话学解读

    朱语丞;

    本文用列维-斯特劳斯的结构主义神话分析理论和方法,解读墨西哥作家卡洛斯·富恩特斯的小说《奥拉》及其神话源头:日本作家上田秋成的《芦苇中的房子》和中国明代瞿佑的《爱卿传》。通过对这些故事中共同的神话素及其关系的分析和比较,本文试图论证,在这一系列相似又不同的故事中发生了欲望主体从男性向女性的分裂和挪移;同时从心理分析的角度指出,女性欲望作为他者欲望的存在,对现代性主体的产生和维系具有至关重要的作用。

    2011年04期 No.231 70-76+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 159K]
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  • 抑郁而疯癫的叙事声音——论《被中断的女孩》中的“自我”及其叙事建构

    唐伟胜;

    美国作家苏珊娜·凯森的自传《被中断的女孩》,是上世纪八九十年代美国"疾病自传"大潮的代表之作,讲述的是作者三十年前在精神病院里的一段经历。与通常意义上的自传不同,该自传虽然采用了常规的回顾性视角,但作者并没有用这种视角为过去的经历赋予某种隐喻式的内涵,而是发出了与她三十年前几乎相同的抑郁而疯癫的声音。这种声音帮助凯森建构并体验了她的本真自我,同时也是作者疾病身体写作的必然产物。《被中断的女孩》为我们提供了一个考察自传、尤其是疾病自传中叙述、自我、身体相互作用的绝佳参考文本。

    2011年04期 No.231 77-83+158-159页 [查看摘要][在线阅读][下载 222K]
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  • “出走”作为仪式——契诃夫短篇小说《新娘》主题解析

    彭甄;

    本文在对契诃夫的短篇小说《新娘》做全面考察的基础上,对女主人公娜佳"出走"行动的"动力资源"、"出发位置"以及"出走"后史进行系统分析,揭示出小说文本叙事在父权意识形态规导下对前期"女性行动"(出走)及其方式的设计和操控,以及后期"女性行动"("后出走")的叙事对以男性价值主导为书写目标的叙事策略的突破。本文指出,对文学史上"女性解放"母题的修订,使得这篇小说在结构和意义旨向等方面具有了更为深刻和普泛的精神史意义。

    2011年04期 No.231 84-90+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 160K]
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  • 《丹尼尔·德隆达》中的“他者”形象与身份认同

    张金凤;

    乔治·爱略特的最后一部小说《丹尼尔·德隆达》中的犹太元素曾受到传统批评的猛烈攻击,但在当代文化批评的视域下重新审视这部作品,我们会发现爱略特的选择别有深意:她探索了犹太人的经典"他者"形象,以及他们在变革时代的民族身份认同问题,充分体现了爱略特深厚的人文关怀和高度的政治敏感。

    2011年04期 No.231 91-97+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 164K]
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  • 成长的怪诞——从反成长小说的角度看《雄猫穆尔》

    丁君君;

    E.T.A.霍夫曼是德国浪漫派中的异端作家,他的长篇小说《雄猫穆尔》以双重叙事结构体现了个体在社会化过程中遭遇到的不可解决的危机:艺术与现实的分离、主体与世界的疏离以及主体自身的分裂。作为一部反成长小说,《雄猫穆尔》既是对德国文学的成长教育理念的延伸,也是对这一传统提出的质疑和反思。

    2011年04期 No.231 98-105+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 193K]
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理论_西方文论关键词

  • 暗恐/非家幻觉

    童明;

    弗洛伊德1919年在《暗恐》一文中阐述的"暗恐/非家幻觉",是"压抑的复现"的另一种表述,亦即有些突如其来的惊恐经验可追溯到心理历程史上的某个源头;熟悉的与不熟悉的并列、非家与家相关联的二律背反,构成心理分析意义上的暗恐。本文从心理分析的首要意义以及"重复的冲动"和无意识的关系说起,分析暗恐的种种特征,如负面情绪的重复、非家和家的并存、复影作为复现的形式、记忆和忘却、暗恐的再创特点、另一种时间策略等等,并阐述暗恐的概念怎样将心理分析和美学交织在一起形成现当代文学所特有的负面美学现象,以及暗恐如何深刻影响了叙述、后殖民、民族主义等等重要的当代理论课题。

    2011年04期 No.231 106-116+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 255K]
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  • 创伤

    陶家俊;

    创伤源于现代性暴力,是现代文明暴力本质的征兆,具有入侵、后延和强制性重复三大本质特征。创伤研究深受弗洛伊德心理分析影响,横跨人文社会科学研究各领域,是主导当代西方公共政治话语、人文批判及历史文化认知的流行范式。创伤理论发展经历了弗洛伊德心理创伤理论、后弗洛伊德心理创伤理论、种族/性别创伤理论和创伤文化理论四个阶段。当代创伤文化理论奉行民主、正义、公正和人道的理念,反思创伤文化的疑难、创伤的再现以及创伤文学艺术这类文化形式的独特功能。

    2011年04期 No.231 117-125+159-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 248K]
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理论

  • 布朗肖的语言观

    朱玲玲;

    布朗肖认为概念性语言是主体意识对在场事物的压制和"谋杀",是以物的死亡为代价而换取来的精神的生命。他对这种语言观持否定态度,而试图以语言的物质性为契机,重新唤醒被语言所"谋杀"了的物的存在。他在文学语言中发现了意识与物的双重存在,文学语言以其模糊性而成为意识与物之间相互敞开又彼此遮蔽的无止境的动态游戏。

    2011年04期 No.231 126-133+160页 [查看摘要][在线阅读][下载 177K]
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文化研究

  • 1900年前后德语诗歌中的城市与感知

    王炳钧;

    本文尝试从观察人在理解自身的过程中所依赖的上帝、动物、机器等参照体系入手,探讨1900年前后工业化进程中德语诗歌话语中人与城市、身体、机器的关系,并重点考察城市化进程给人的身体、感知、交往方式造成的困惑。同时,也讨论了文学话语中城市经验模式与感知模式的转换。

    2011年04期 No.231 134-142+160页 [查看摘要][在线阅读][下载 206K]
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  • 城市与植物

    汪民安;

    本文从植物这一较为特殊的角度来探讨城市。本文认为植物对坚硬的城市起着软化的作用,是对水泥建筑城市的一种补充和平衡。文章也分析了植物在城市中的部署规律,并且以此来探讨植物在城市中的文化建构特征。

    2011年04期 No.231 143-148+160页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K]
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书评

  • 《指向终点》:论唐·德里罗的空间政治

    史岩林;

    本文讨论唐·德里罗在其新著《指向终点》中反映的空间政治。德里罗在创作中重新审视了9.11事件与伊拉克战争在本世纪初给美国及世界带来的深远影响;探讨了个人与社会、历史、政治、战争等多维社会文化要素之间的复杂关系;展现了技术理性与政治权力在美国后现代话语空间中的发展变化,以及由此导致的普遍的人性异化现象;揭示了容纳一切社会生活的空间日益技术化、体制化、极权化特征。通过这几个方面的分析,可以充分领悟作者的空间政治哲学的含义。

    2011年04期 No.231 149-155+160页 [查看摘要][在线阅读][下载 167K]
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  • 德国女画家贝克尔

    石乔;

    <正>保拉·莫德尔索思-贝克尔(Paula Mofrtdohn-Becker,1876—1907),德国女画家,德国北部表现主义代表人物,生于德累斯顿。1892年在不来梅、伦敦学习绘画。1896年至1898年,就读于柏林美术家协会附属的美术学校。

    2011年04期 No.231 156+161+1页 [查看摘要][在线阅读][下载 1671K]
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