- 肖明翰;
盎格鲁-撒克逊时代流传下了十分优秀的抒情诗歌,开创了英语抒情诗传统。古英语诗人倾诉自己的悲欢离合、自己的思想情感,以令人赞叹的想象力和高超的艺术手法反映了他们对平静美好生活的向往,也表达了命运变化无常、荣华富贵如过眼云烟的思想。同时,由于受基督教观念影响,一些诗人把目光投向上苍,期盼早日回到那失去了的"家园"。在这些诗作里,我们既能深切感受到最深层的人性的流露,也能看到当时存在于盎格鲁-撒克逊社会中的基督教和日耳曼两大传统对诗人们的突出影响。
2010年02期 No.223 39-47+157-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 234K] [下载次数：498 ] - 许德金;周雪松;
本文以《女勇士》中大量出现的括号为切入点,从括号作为类文本的角度,对《女勇士》进行了全新的解读。作者首先对热奈特的类文本理论进行了探讨,在修正热奈特类文本概念的基础上,提出了新的类文本概念及其分类,并尝试建构新的类文本叙事批评框架。通过结合此类文本叙事批评框架,文章对《女勇士》中作为类文本的括号进行了深入分析,揭示了其对于文本叙事的四大功能及其独特的叙事特点,以及文本叙事背后的文化叙述政治。
2010年02期 No.223 48-56+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 246K] [下载次数：1898 ] - 郭军;
乔伊斯的美学思想是在与爱尔兰复兴运动文学观念的对峙中发展起来的,充满批判与论战精神,而这同时也是一个文学知识分子在一个从殖民到后殖民的转型时代、尤其是在一个文化表征承担着民族意识和民族形象建构的时代,对如何履行知识分子使命的独到阐释,因此他的美学既是他的艺术观、又是他的知识分子论,其强调知性,并以此为原则而追求真实的精神,成为他一生的创作和思想原则。本文通过对他的两部自传小说中美学片断和几篇重要的早期论文的互相参照性解读,整合出这个美学思想,彰显其思想价值。
2010年02期 No.223 66-74+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 209K] [下载次数：694 ] - 谭琼琳;
20世纪60年代,评论家穆雷.克雷格重读莱辛的美学专著《拉奥孔》,并提出"诗画静止运动说"。西方评论界的争辩使这一学说日臻完善,继而发展成为西方绘画诗学理论的支柱,而"中国瓷"竟是诱发诗画美学理论第二次革命的文化因子。本文旨在从历史和审美的角度来探讨这一有趣的文化现象,为"诗画静止运动说"的理论深化研究提供更多的东方史料依据。
2010年02期 No.223 75-83+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 223K] [下载次数：720 ] - 郑燕;
本文聚焦于乔伊斯《死者》的嵌入文本,即嵌在框架文本中的由人物作为叙述者的对话文本,以及看似由框架叙述人转述、但实为人物话语的自由间接话语的叙述特点,以考察嵌入式文本对整体文本叙事效果的影响:强调不同话语层次、传达不同叙述目的、揭示人物、叙述者乃至作者的意图。
2010年02期 No.223 84-90+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 188K] [下载次数：1603 ] - 胡永华;
本文借助布迪厄关于文学场域内部斗争的理论,讨论唯美主义与反唯美主义之间的诡异关系:反唯美主义几乎与唯美主义同时产生,其漫画与喜剧甚至比唯美主义的作品更为流行,正是它的反作用使得唯美主义广为人知,并塑造了唯美主义者的经典形象:王尔德与其说是其原型莫若说是戏仿。然而,长期以来反唯美主义为唯美主义研究领域的盲点,批评家以一种简化和对立的视角看待两派之间的关系,将王尔德和唯美主义者视为精英艺术家和英雄,将反唯美主义者视为迫害"天才"的非利士人。实际上,唯美主义和反唯美主义共同构建了纯艺术的神话与自律的艺术领域。唯美主义与反唯美主义之争的一个核心是"伪/唯美主义者",即所谓真正的艺术家身份,它标志着文学合法性的垄断。
2010年02期 No.223 91-99+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 230K] [下载次数：1060 ]
- 刁克利;
作者是文学活动的起点。最开始的文学作者称为诗人,最初的诗人被称为神的代言人,同时也被看作是现实的模仿者。由诗人到作家到作者的演变,既是称谓和主流文学种类的改变,也折射了文学观念的演变和文学理论的重大分歧。尤其是"作者之死"的广泛影响,使当代文论消解了作者观念中原本的创造性和文学应有的诗意。因此,从诗人到作者如何演变,如何理解作者的多重属性,如何界定作者与作品的联系,如何重构作者的创造力,不仅是文学理论的基本命题,也是当代文论建构中的重要课题。
2010年02期 No.223 100-107+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 185K] [下载次数：3061 ] - 杨向荣;
作为一个审美范畴,"距离"概念源于康德的"审美无利害性"命题;在现代语境中,康德的审美距离观发生了命意转换和命意增殖。本文立足于从文化社会学的语境来阐释距离命意的诸种表征,如个体救赎、艺术自律和社会批判等。透过这些命意,审视"距离"如何体现并表征了当下的文化形态和逻辑。
2010年02期 No.223 108-115+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 182K] [下载次数：1573 ] - 王旭峰;
萨特和霍米·巴巴对法农的理解存在分歧:萨特称赞法农的革命领袖地位,巴巴则强调法农精神分析的贡献。这种分歧反映了学界对暴力革命在解殖运动中所起作用的不同认识。实际上,法农的精神分析是一种社会学的精神分析。通过考察法农的代表性论著,我们可以认为,法农实际上主张只有通过暴力革命才能使被殖民者获得解放。
2010年02期 No.223 116-123+159-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 217K] [下载次数：1048 ]